No kurienes nāca no vilkāju idejas?

2024 Autors: Sherilyn Boyd | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 09:37

Vilkacis leģendas ir haunting cilvēce, iespējams, tik ilgi, kamēr cilvēki ir informēti par vilkiem. Ir diezgan grūti noskaidrot pirmo literāro atsauci uz to, ko mēs tagad saucam par "vilkačiem", bet uz to Gilgameša epika, kas rakstīts 2100. gadā līdz BCE senajā Mesopotāmijā, šķiet, ir pirmais, kurš šodien ir izdzīvojis. Dzejolis Gilgamešs atsakās kļūt par Ishtar, dievietes mīļotāju, kuram ir reputācija, ka vīrieši ir vilki. Par laimi Gilgamešam, šī liktenis viņam neizdodas.

Pēc 1500 gadiem grieķu vēsturnieks Herodots rakstīja par stāstu, ko viņš dzirdējis viņa ceļojumos par cilvēkiem, kuri pārvēršas par vilkām tikai dažas dienas gadā. Ovidija Metamorfozes, kas rakstīts 8 CE, stāsta stāstu par līdzīgu Gilgameša epika iesaistot atriebīgu dievu (šoreiz, Zevs). Īsāk sakot, Zevs nolēma apmeklēt vienu King Lycaeon, taču Viņa Majestāte otrreiz neticēja, ka viņa it kā dievišķais viesis bija patiess McCoy. King Lycaeon nolēma, ka viņa viesmīļa cilvēka miesas barošana viņa goda laikā pavadītajā banketā būtu labākais veids, kā pierādīt viņa hipotēzi. Ja Zevs būtu patiešām dievs, viņš, iespējams, redzētu cauri ruse.

Tas arī nepalīdzēja, ka Lycaeon mēģināja nogalināt Zeusu miegā. Lieki teikt, ka Zevs nelūdza Liekonu uzvedību. Viņš pārvērtu neveiksmīgo ķēniņu vilkstaunā, sapratuot, vai Lycaeon tik ļoti bauda ēdienu un ēd cilvēka gaļu, viņš būtu labāk apdzīvot vilka ķermeni.

Plīnijs Vecākais un Virgils arī rakstīja par cilvēkiem, kuri pārvēršas par vilkiem kā sods par dažādiem noziegumiem. Ziemeļvalstu 13. gadsimts Volsungas sāga ir stāsts par to, kā tēvs un dēls don wolf kažokādas, kas pārvērš tos par vilkiem desmit dienu laikā. Viņi dodas uz cilvēku nogalināšanu, pirms tēvs ieslēdz dēlu, gandrīz nogalinot viņu. Dēls izdzīvo, pateicoties sava veida kūtrām.

No šiem senajiem avotiem atnāca vārda izcelsme. Tiek uzskatīts, ka vārds "vilkāns" atradās ap 5. gs., Kas iegūts no vecās angļu valodas "waswulf". Būtībā, pirms "cilvēks" nozīmēja vīrieti (lielākajā daļā vārda vēstures tas bija pilnīgi neitrāls dzimums, līdzvērtīgs "cilvēkiem" šodien), vārds "wer" vai "w pmpmann" parasti tika lietots, lai apzīmētu "cilvēka vīrietis". "Wer" gandrīz pilnībā izpostīja apmēram 1300. gados, bet nedaudz izdzīvoja ar vārdiem, piemēram, "vilkacis", kas burtiski nozīmē "cilvēks vilks".

Runājot par pašu radībām, ir skaidrs, ka vilka šķirnes pamatā bija šī senā ideja, ka vilki bija vardarbīgas radības, kurām bija garša cilvēka miesai. Bet vai šī vilku uztvere patiešām bija taisnība? Droši vien ne, un it īpaši ne šodien. Lai gan vilki ir oportūnistiski mednieki (pat nogalinot savas pakas locekļus, ja badā vai kāds ir slims un mirst), patiesībā vilki reti uzbrūk cilvēkiem. Tomēr jāatzīmē, ka tas daļēji ir atkarīgs no to masveidā samazinātās populācijas, kā arī no tā, ka tās nav stulbi, un ātri iemācīties, ka cilvēki ir daudz bīstamāki, nekā, piemēram, brieži vai truši.

Bet pat vēsturiski, šķiet, ka vienīgais laiks, kad vilki parasti radīja reālus draudus cilvēkiem, bija īpaši nežēlīgu ziemu laikā, kad pārtika bija ierobežota, vai arī, ja kāds vakariņās pa lauku mežiem klajāja vienīgi vai tamlīdzīgi. (Piemēram, salīdzinoši pavisam nesen: Blogger pasaka: kurā protagonists nolemj noiet no sava datora uz vienu dienu un nāk septiņdesmit brīdi, kad tiek iztērēti vilki)

Vēl viens faktors ir, ja tie ir slimi, piemēram, ja viņi ir inficēti ar trakumsērgu. Šajā gadījumā tās var būt ļoti agresīvas, dezorientētas, redzamas dienas laikā un šajā gadījumā zaudē bailes.

Šāda veida lieta, apvienojumā ar ievērojami lielāku skaitu (ti, biežāk sastopas ar cilvēkiem) vēsturē lielā mērā tiek uzskatīta par to, kas droši vien liek domāt, ka vilki vēlas cilvēka miesu, lai arī visi pierādījumi, kad vien iespējams, dod priekšroku daudz vieglākam.

Jebkurā gadījumā vilkābju mīts patiešām tika nodots rīkošanās laikā viduslaiku pēdējā posmā. Kā minēts, vilki bija ļoti izplatīti visā Eiropā tajā laikā. Tie bija arī kaut kas neērts, nokļūstot vistu cepļos un uzbrūkot citiem maziem lopiem zem tumsas seguma. No tā nevajadzētu pārsteigt, ka "vilks" galu galā kļuva par izņēmuma terminu, lai aprakstītu tos, kuri vēlējās kaut ko darīt, lai izpildītu viņu alkatību. Drīz vien vilki, piemēram, raganas, tika sadalīti velna produktos. Apzīmējums "lycanthropy" tika apzīmēts arī šajā laikā, un tas attiecas uz mistisku formu, kas bieži mainās uz vilku.

Sakarā ar to vardarbīgie noziegumi no dienas dažkārt tiek vainoti Velna asociācijā ar vilkiem.Piemēram, 15. Un 16. Gadsimtā vairākiem ļoti pazīstamiem slepkavības veidiem vainoja tā sauktos "vilkačos" vai vīrus, kuri apgalvoja, ka viņi ir kļuvuši par vilkiem. Pareizi, francūži Pierre Burgot un Michel Verdun nogalināja vairākus bērnus Viduslaiku Francijā. Pēc aptaujas viņi apgalvoja, ka tas bija tādēļ, ka viņi ieguva ziedi, kas tos pārveidoja par vilkiem. Tās tika nekavējoties nodedzinātas pie akmens.

Vēl viens franči Gilles Garnier, pazīstams kā "Dole vilkacis", arī apgalvoja, ka ziede pārvērta viņu par vilku, kas lika viņam nogalināt bērnus un ēst tos. Viņš arī tika sadedzināts pie akmens.

Vēl slavenāk, tieši šajā laikā Vācu lauksaimnieks Peter Stubbe tika apsūdzēts par virkni vardarbīgu slepkavību. Saskaņā ar leģendu, viņš teica, ka viņš ir noslēdzis līgumu ar Velnu, kurš bija devis viņam burvju jostu, kas pārveidoja viņu par vilku. Gadiem ilgi šis "vilkacis" aizgāja uz vācu laukiem, medību dzīvnieku un cilvēku vidū.

Neatkarīgi no tā, vai kāds no šiem noziegumiem patiešām noticis, ja Stubbe būtu atbildīgs vai ja tas bija tikai spīdzināšanas laikā atzītā konfesiju produkcija, šodien nav pilnīgi skaidrs. Tomēr neapmierinātā sabiedrība reaģēja uz šausminošajiem, necilvēcīgiem nodarījumiem, kurus Pēteris izdarījis, izdarot šausminošus aktus, piemēram, noņemt Pete ādu dažādās vietās uz viņa ķermeņa ar karstām kniepadatām. Viņi arī ripped no viņa rokām un kājām (smashing viņiem pēc, lai viņš nevar atgūt savu izmantošanu, ja viņš atgriezās no mirušajiem), un tad decapitated viņam. Lai labu mēru, viņa meita un saimniece tika arī brutāli izpildītas, slaucot un nomācot …

Kaut arī Stubbe bija miris un aizgājis, viņa izcilais drausmīgais stāsts un izpilde nodrošināja, ka vilnas leģendas kādu laiku paliks daļa no kolektīvās apziņas. Šī un citu šādu stāstu dēļ ir tādi, kas uzskata, ka šajā laikmetā iebrukuma idejas popularitāte faktiski bija tikai mēģinājums izskaidrot sērijveida slepkavas fenomenu, jo cilvēkiem bija vieglāk ticēt, ka dzīvnieks - vai monster - bija atbildīgs par noziegumiem, kurus uzskata par pārāk briesmīgiem un neizsakāmiem, lai kāds cilvēks varētu izdarīt. Un, pateicoties dažām konfesijām, piemēram, Pēterim, tika iegūtas spīdzināšanas dēļ, nav noliedzams, ka ierosinājums, ka indivīdi to darīja, jo viņi patiešām bija vilcēji, tika ierosināts, lai cilvēki tiktu apstiprināti pirms spīdzināšanas pārtraukšanas.

Attiecībā uz to, kā pilnajā mēnesī atradās saistībā ar vilkacis, tas, šķiet, ir salīdzinoši moderns fenomens - varbūt pat vispirms popping up kā nesen, kā vēlu 19. gadsimtā. Diemžēl nav zināms, kas vispirms nāca klajā ar šo ideju, bet, ņemot vērā nakts vilku raksturu, un ka pilna mēness laikā jūs, visticamāk, vēlēsities redzēt vilku, tas nav šķērslis, lai redzētu, kā asociācija varēja nākt par

Tas arī varēja būt saistīts ar ilgstošu jēdzienu, ka pilni pavadoni var izraisīt vairāk vardarbības un neparastu uzvedību, kas sākotnēji var būt blakusprodukts, jo pilnmēness vienkārši nozīmē, ka cilvēkiem ir pietiekami daudz gaismas nakts aktivitātēs. Ja jūs pilna mēnesī esat bijis tālu prom no pilsētas gaismas, iespējams, ka esat pieredzējis faktu, ka minētā gaisma ir pilnīgi pietiekama, lai redzētu ļoti labi, pat simtiem metru attālumā, vairāk vai mazāk ar pasauli melnā krāsā un balta, nevis krāsa kā dienas laikā. Pirms plaši izplatīta mākslīgā apgaismojuma, tas ļāva nedaudz netipiskām āra nakts aktivitātēm.

Neatkarīgi no tā, vai tas patiešām ir idejas avots, vai nav, pētījumi ir atklājuši, ka šodien nav korelācijas starp pilnmēness un jebkuru no šiem uzvedības veidiem. Tomēr idejas izturība kā reāla lieta var būt iluzoras korelācijas vai apstiprinājuma neobjektivitātes parādība, jo asociācijas, kuras patiesībā nav, uztvere. Tas nozīmē, ka, ja kāds liecina par vardarbību vai dīvainu uzvedību un pēc tam apzinās, ka tas ir pilnmēness, teica, ka cilvēks piesaista savienojumu, jo viņi dzirdējuši, ka pastāv savienojums, nejauši ignorējot visus gadījumus, kad nāca pilna mēness un gāja bez šādas dīvainas. Iespējams, ka līdzīgi ir tas, ka pašiem vilkiem ir zināma asprātīgā radība, kas patīk ēst cilvēkus, neraugoties uz to, ka tas, šķiet, ir reti sastopams notikums, pat vēsturiski un pat vēl šodien.

Neatkarīgi no tā, pretēji daudziem citiem mūsdienu tautas mitoloģijas elementiem, šķiet, ka vilkaču ideja ir bijusi gandrīz tikpat ilga, cik cilvēku ir rakstījuši stāstus. Leģenda dzīvo līdz pat šai dienai, kaut arī vairāk karikatūras, mazāk iebiedējošu formu, kas vairāk virzās uz introspektīvo pretinieku pret hero, pastāvīgi cīnoties ar viņu tumšo, nepatīkamu pusi; vai gludas-chested medības jauno beefcake, kas konkurē ar emo, sparkly, ephebophile vampīri, lai mīļais izteiksmīgs, nepilngadīgajiem, cilvēka sieviete …

Tomēr tumšās naktīs, kad mākoņainie mākoņi mēdz saskarties ar mēnesi, nav grūti iedomāties sākotnējo bailes, kādas bija mūsu senči, kad viņi dzirdēja netīšā meža vilnas savvaļas vīru. Galu galā, pat mūsu apgaismotajā vecumā, mēs visi palaižam līdzīgi kāpnēm, liekot apgaismojumu pagrabstāvā. Nav šoreiz pagraba monstriem. Ne šoreiz.

Bonus fakti:

• Pretēji izplatītajam uzskaitei (kuru 2003. gadā izplatīja Animal Planet), vilku gars tiešām atbalsojas. Faktiski visas skaņas atbalsojas, ņemot vērā pareizo vidi, proti: labs vide, ar ko tas var atspoguļot, ir pietiekami tuvu, kur skaņa joprojām ir dzirdama, kad tiek atspoguļota atpakaļ un arī pietiekami tālu, ka atbalss ir uztverams (tam jābūt kavētai no cilvēka auss / smadzenes vairāk nekā 1/10 sekundes, lai to atšķirtu no sākotnējās skaņas). Iespējams, ka mīts par to, ka viņu eņģeļi neatspoguļojas, iestājas kā vilki, kas bieži mežā ielej. Mežs nesniedz labu mediju atbalsu ražošanai; skaņa mēdz absorbēt, nevis atspoguļot.
• Vilki izmantos echos savām priekšrocībām reizēm, bieži vien kā aizsardzības mehānismu. Daži vilki nelielā iepakojumā iemīlēs visus vienlaikus ļoti ātri mainīgās piķes. Tas, kopā ar potenciālu reverberāciju, bieži liks ienaidniekam domāt, ka tur ir vairāk no tiem. Šajā piemērā Pilsoņu kara laikā Uliss S. Grants reiz to novēroja, kad viņš ziņoja, ka viņam apkārt ir 20 vai vairāk vilku, lai uzzinātu, ka tikai divi vilki bija priekšā viņam, kas ātri mainīja savu piķi; atbalsi, kas nāk no visa apkārt, liek domāt, ka viņš bija ieskauts.
• Vilki medības laikā bieži vien sauj, lai koordinētu savus centienus, piemēram, sazināties, kur atrodas medību vieta, vai kur jebkurš brīdis ir katra pārējā iepakojuma dalībniece. Medības laikā tās bieži izkliedē lielos attālumos. Šajā gadījumā gļošana ir bīstama, taču, ja ir citi iepakojumi, tad tie to nedarīs, ja vien tas nav nepieciešams.
• Tipisks zema poga un ilgstošs vilka sašutums rada skaņas viļņus, kas ir labi piemēroti skaņas pārsūtīšanai lielos attālumos ar pat blīviem mežiem.
• "Lupus" ir latīņu valoda "vilkai". Profesors Lupins acīmredzot bija domāts kļūt par vilku. ℘
• Slimība, lupus, saņēma savu nosaukumu no Renaissance ārsta Paracelsus (vai varbūt Džovanni Manardi - tas ir nedaudz diskutēts), salīdzinot čūlas ar izsalkušo vilku ēšanas miesu.
• Nav zināms, vai suns ir mērķtiecīgi uzmācīgs cilvēkiem vai ja tie ir pašnorbējušies, jo daži no pelēkajiem vilkiem kļūst draudzīgi ar cilvēkiem, nepārtraukti izšķiežot ēdienu lūžņus cilvēku nometnēs. Arī līdzīgi kā mājas kaķim, kas, visticamāk, ir noticis tikai no nedaudziem kaķiem, tiek uzskatīts, ka visi suņi nolaižas no nedaudziem pelēkiem vilkiem nedaudzos mājdzīvnieku notikumos. Suņa gadījumā tas, iespējams, noticis Austrumāzijā, kur suņi ātri audzē un izplatās visā pasaulē, pat pirms Ziemeļamerikas aptuveni 10 000 gadus atpakaļ.
• Vilki ir oportūnistiskie mednieki, kas nozīmē, ka viņiem ēst gandrīz visu, ko viņi var iegūt savu spēcīgo mutē, pat citiem vilkiem. Faktiski dažos gadījumos viņi pat var ēst vienu no saviem iepakojumiem, ja tas ir slims, mirst vai miris. Tas dažreiz ietver vilkus savā iepakojumā, kas ir nozvejotas mednieku slazdā.
• Saskaņā ar National Geographic informāciju, vilks var iekodēt apmēram 400 mārciņas uz kvadrātcollu. Lai uzzinātu, lauvas un baltā haizivs kodums ir apmēram 600 mārciņas uz kvadrātcauruli National Geographic testēšanas laikā.